است و با ايمان منافات دارد كه : المؤمن اذا وعد وفى ، و : المؤمنون عند عهودهم ، و : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ « 19 » . و از جملهء آفات كذب در سخن است و قسم خوردن كه از قبايح گناهان است و نيز بابى از نفاق است . و از جملهء آفات ، غيبت است كه حرام و اشدّ از زناست ؛ زيرا كه زانى مغفور است به توبه ، و مغتاب « 20 » مغفور نمىشود مگر به عفو كردن صاحب غيبت از او . و از جملهء آفات است نميمه و سخن‌چينى كه : وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ . و از جملهء آفات كلام ، صاحب دو لسان است كه به موافقت هريك از متعاديين « 21 » قسمى تكلّم كند ؛ و وارد است كه كسى كه از براى او دو صورت باشد در دنيا ، در آخرت براى او دو زبان است از آتش . و از جملهء آفات ، مدح در غير موضع خود است كه منهىّ است ، و آفات به جهت مادح و ممدوح هر دو دارد . و از جملهء آفات ، غفلت است از دقايق خطء « 22 » در كلام كه متعلّق باشد به حقّ تعالى و صفات و افعال او ؛ چنان‌كه كسى در حضور حضرت رسول ( ص ) گفت : « ما شاء اللّه و شاء محمّد و ما شاء اللّه و شاء علىّ » « 23 » ، حضرت فرمود : بگو « ما شاء اللّه ثمّ شاء محمّد و ما شاء اللّه ثمّ شاء علىّ » « 24 » ؛ يعنى نبىّ و وصىّ را در مشيّت و اراده با حقّ تعالى شريك نبايد كرد بلكه ارادهء نبىّ و وصىّ ، تابع ارادهء حقّ است و حقّ جلّ و علا را در ذات و صفات و افعال ، شريكى نيست . و از جملهء آفات ، سؤال كردن عوامّ است

--> ( 19 ) - اى اهل ايمان به پيمانهاى خود وفا كنيد : سورهء 5 آيهء 1 ( 20 ) - غيبت‌كننده ( 21 ) - دو دشمن ( 22 ) - لغزش ( 23 ) - آنچه خدا و محمّد ( ص ) خواستند ، و آنچه خدا و على ( ع ) خواستند . ( 24 ) - آنچه خدا خواست ، سپس محمّد ( ص ) خواست و آنچه خدا خواست آنگاه على ( ع ) خواست .